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夫者妻之天婦人不貳斬者猶曰不貳天之義明聖人
制爲父在爲母期女子子適人者爲其父母期是二者
義之至也以幼植所㴱訾爲劉歆傅會者二條今姑據
此疏通證明之其精微非聖人不足與於此餘皆可類
推震曏病同學者多株守古人今於幼植反是凡學未
至貫本末徹精粗徒以意衡量就令載籍極博猶所謂
恖而不學則殆也遠如鄭漁仲近如毛大可祇賊經害
道而巳矣今幼植具異質而秊富成就當不可量是以
不敢不盡言震再拜
荅朱方伯書
夫者妻之天婦人不貳斬者猶曰不貳天之義明聖人
制爲父在爲母期女子子適人者爲其父母期是二者
義之至也以幼植所㴱訾爲劉歆傅會者二條今姑據
此疏通證明之其精微非聖人不足與於此餘皆可類
推震曏病同學者多株守古人今於幼植反是凡學未
至貫本末徹精粗徒以意衡量就令載籍極博猶所謂
恖而不學則殆也遠如鄭漁仲近如毛大可祇賊經害
道而巳矣今幼植具異質而秊富成就當不可量是以
不敢不盡言震再拜
荅朱方伯書