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甘作詩以自播聖人又播其薉言於萬世謂是可以考
見其國之無政可以俾後之人知所懲可以與南豳雅
頌之章竝𠛱之爲經余疑其不然也宋後儒者求之不
可通至指爲漢人竄入淫詩以足三百之數欲舉而去
之其亦𡚶矣今就全詩考其字義名物於各章之下不
以作詩之意衍其說蓋字義名物前人或失之者可以
詳覈而知古籍具在有明證也作詩之意前人旣失其
傳者非論其世知其人固難以臆見定也姑以夫子之
𣃔夫三百者各推而論之用附於篇題後司馬氏有曰
國風好色而不淫小雅怨誹而不亂又曰詩三百篇大
甘作詩以自播聖人又播其薉言於萬世謂是可以考
見其國之無政可以俾後之人知所懲可以與南豳雅
頌之章竝𠛱之爲經余疑其不然也宋後儒者求之不
可通至指爲漢人竄入淫詩以足三百之數欲舉而去
之其亦𡚶矣今就全詩考其字義名物於各章之下不
以作詩之意衍其說蓋字義名物前人或失之者可以
詳覈而知古籍具在有明證也作詩之意前人旣失其
傳者非論其世知其人固難以臆見定也姑以夫子之
𣃔夫三百者各推而論之用附於篇題後司馬氏有曰
國風好色而不淫小雅怨誹而不亂又曰詩三百篇大