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抵賢聖發憤之所爲作也漢初師傳未絕此必七十子
所聞之大義也余亦曰三百篇皆忠臣孝子賢婦良友
之言也其閒有立言冣難用心獨苦者則大忠而託諸
詭言遜詞亦聖人之所取也必無取乎小人而邪僻者
之薉言以與賢聖相襍廁焉時乾隆癸酉仲夏戴震𢰅
詩比義述序
詩之部分四風鄕樂小雅諸矦之樂大雅頌天子之樂
而㷼饗羣臣嘉賓或上取或下就著在禮經其後因舊
部而頗有附益於是目其定於周初制作禮樂時者謂
之四始若夫周官經大師
六詩繼風之下曰賦曰比
抵賢聖發憤之所爲作也漢初師傳未絕此必七十子
所聞之大義也余亦曰三百篇皆忠臣孝子賢婦良友
之言也其閒有立言冣難用心獨苦者則大忠而託諸
詭言遜詞亦聖人之所取也必無取乎小人而邪僻者
之薉言以與賢聖相襍廁焉時乾隆癸酉仲夏戴震𢰅
詩比義述序
詩之部分四風鄕樂小雅諸矦之樂大雅頌天子之樂
而㷼饗羣臣嘉賓或上取或下就著在禮經其後因舊
部而頗有附益於是目其定於周初制作禮樂時者謂
之四始若夫周官經大師六詩繼風之下曰賦曰比
