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失其明甚於月喩君之蔽虧甚於臣
曰亦孔之醜曰
于何不臧詩詞顯以比德非語禎祥帝王之尊兢兢惟
蔽虧是省是以德臻上聖仁覆天下視懼以災異大小
不絕遠乎篇内高岸爲谷㴱谷爲陵毛傳曰言易位也
鄭箋云君子居下小人居上之謂也亦據比義言之推
而至於隸用一字在六書假𠎥引喩以明無非比也賦
者比之實也興者比之推也得比義於興不待言卽賦
之中復有比義先生博采眾說逐條以已所得爲案語
足成之凡八卷欲學者引伸觸類知德行𨔶政體孔子
兩許門弟子可與言詩意實在此然則是書爲益豈淺
失其明甚於月喩君之蔽虧甚於臣曰亦孔之醜曰
于何不臧詩詞顯以比德非語禎祥帝王之尊兢兢惟
蔽虧是省是以德臻上聖仁覆天下視懼以災異大小
不絕遠乎篇内高岸爲谷㴱谷爲陵毛傳曰言易位也
鄭箋云君子居下小人居上之謂也亦據比義言之推
而至於隸用一字在六書假𠎥引喩以明無非比也賦
者比之實也興者比之推也得比義於興不待言卽賦
之中復有比義先生博采眾說逐條以已所得爲案語
足成之凡八卷欲學者引伸觸類知德行𨔶政體孔子
兩許門弟子可與言詩意實在此然則是書爲益豈淺
