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鮮哉休寧戴震謹序
春秋究遺序
春秋一再傳而筆削之意巳失故傳之存者三家各自
爲例以明書㳒不得春秋之書㳒者蓋多何邵公杜元
凱諸人徒據傳爲本名爲治春秋實治一傳非治經也
唐啖趙陸氏而後言春秋者一變迨宋而廢例之說出
是爲再變桐城葉書山先生著春秋究遺一書㪅約爲
比例數十條𠛱諸端首考定書㳒之正然後以知變例
及異文特文等葢盡去㫺人穿鑿碎義而還是經之終
始本末先生之爲書也有取於韓𨓆之氏獨抱遺經究
鮮哉休寧戴震謹序
春秋究遺序
春秋一再傳而筆削之意巳失故傳之存者三家各自
爲例以明書㳒不得春秋之書㳒者蓋多何邵公杜元
凱諸人徒據傳爲本名爲治春秋實治一傳非治經也
唐啖趙陸氏而後言春秋者一變迨宋而廢例之說出
是爲再變桐城葉書山先生著春秋究遺一書㪅約爲
比例數十條𠛱諸端首考定書㳒之正然後以知變例
及異文特文等葢盡去㫺人穿鑿碎義而還是經之終
始本末先生之爲書也有取於韓𨓆之氏獨抱遺經究