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之七祀然則今之祀文昌者未爲無據先生力言其謬
何也
〈答〉星宿之名多出於廿石以後而緯書又從而溷之皆
不足信是以康成亦自支離分别謂大宗伯之司命則
文昌第四星之神也祭法司命是督察三命之小神也
其神各别唯是三命之說見於孝經緯援神契固誣罔
而文昌之名亦不古然且無問其是否同異要之大夫
而下無祭天神者故愚不敢脩敬也今世文昌之祭何
所始蓋始於元之袁淸容乃吾鄕前軰也事見袁尚寳
符臺集而五百年以來遂盛行於是躗言四起謂其爲
梓潼人而又有十七世輪迴之說在周爲張仲在漢爲
之七祀然則今之祀文昌者未爲無據先生力言其謬
何也
〈答〉星宿之名多出於廿石以後而緯書又從而溷之皆
不足信是以康成亦自支離分别謂大宗伯之司命則
文昌第四星之神也祭法司命是督察三命之小神也
其神各别唯是三命之說見於孝經緯援神契固誣罔
而文昌之名亦不古然且無問其是否同異要之大夫
而下無祭天神者故愚不敢脩敬也今世文昌之祭何
所始蓋始於元之袁淸容乃吾鄕前軰也事見袁尚寳
符臺集而五百年以來遂盛行於是躗言四起謂其爲
梓潼人而又有十七世輪迴之說在周爲張仲在漢爲