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故魯固以周公爲始封之君宰周公亦以周公爲始封
之君各爲太祖之廟蓋周公身爲太宰而子孫世守其
采邑其有廟無疑也凡邢而下不敢以周公爲太祖入
五廟而亦未嘗不别立周公之廟是以義推之而必然
者也其不敢以周公入五廟者以支子也其必别立周
公之廟者溯所自出也是固不可以大夫之宗法裁之
也卽以大夫之宗法言之試以曾子問觀之亦多有變
通之禮而奈何竟以施之諸侯也然則䕫子不祀亦自
有罪特楚人滅之未必不借此以兼弱耳
〈問〉亭林先生謂七七之奠本於易七日來復是以䘮期
五五齋期七七皆易數也其說近於附會然否
故魯固以周公爲始封之君宰周公亦以周公爲始封
之君各爲太祖之廟蓋周公身爲太宰而子孫世守其
采邑其有廟無疑也凡邢而下不敢以周公爲太祖入
五廟而亦未嘗不别立周公之廟是以義推之而必然
者也其不敢以周公入五廟者以支子也其必别立周
公之廟者溯所自出也是固不可以大夫之宗法裁之
也卽以大夫之宗法言之試以曾子問觀之亦多有變
通之禮而奈何竟以施之諸侯也然則䕫子不祀亦自
有罪特楚人滅之未必不借此以兼弱耳
〈問〉亭林先生謂七七之奠本於易七日來復是以䘮期
五五齋期七七皆易數也其說近於附會然否