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其不可與宅經同年而語也則四家所未及云
門生論
今世舉主座主之禮尊矣吾不知其所謂師者人師耶
經師耶而門生若是其多且以不得爲其門生是懼曰
是固然也彼營營之徒使其稱門生於人師經師之手
則反非其願故不必問其道德經濟如何文學如何但
令其爲舉主爲座主則人固帖然而推之已亦儼然而
居之古之事師也如君如親不爲不厚然特左右服勤
心喪而巳今世之事師主於報恩其子弟至數世猶責
望其汲引勒索其財帛苟不稱所求謂之負德嗚呼吾
其不可與宅經同年而語也則四家所未及云
門生論
今世舉主座主之禮尊矣吾不知其所謂師者人師耶
經師耶而門生若是其多且以不得爲其門生是懼曰
是固然也彼營營之徒使其稱門生於人師經師之手
則反非其願故不必問其道德經濟如何文學如何但
令其爲舉主爲座主則人固帖然而推之已亦儼然而
居之古之事師也如君如親不爲不厚然特左右服勤
心喪而巳今世之事師主於報恩其子弟至數世猶責
望其汲引勒索其財帛苟不稱所求謂之負德嗚呼吾