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徽州迎其香火歸始立廟尊家先世舊宅卽徐侍郞故
第是以廟旁徐侍郞橋之名至今存焉其以五通爲五
行之神者本於李盱江其集中有記曰江南地𤍠濕多
厲疫病革醫禱不可解則皆謂五通者能有力於其閒
牲牢酒醴狼籍其室景祐元年里中大疫吾家染焉使
人請命於五通決以杯筊時老母病不識人妻子曁予
相繼困甚惟五通諗以無害疾之解去皆約日期雖寶
龜泰筮不是過也五通不名於舊史不載於典祀學士
大夫未之嘗言而有功於予其可以廢乎葢疾疫本五
行之沴氣五通者五行之神故能司其柄以轉移生死
徽州迎其香火歸始立廟尊家先世舊宅卽徐侍郞故
第是以廟旁徐侍郞橋之名至今存焉其以五通爲五
行之神者本於李盱江其集中有記曰江南地𤍠濕多
厲疫病革醫禱不可解則皆謂五通者能有力於其閒
牲牢酒醴狼籍其室景祐元年里中大疫吾家染焉使
人請命於五通決以杯筊時老母病不識人妻子曁予
相繼困甚惟五通諗以無害疾之解去皆約日期雖寶
龜泰筮不是過也五通不名於舊史不載於典祀學士
大夫未之嘗言而有功於予其可以廢乎葢疾疫本五
行之沴氣五通者五行之神故能司其柄以轉移生死