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也若云爲原而作則五日煮肥龜又何說焉又荆楚歲
時記五月五日競渡俗爲屈原投汨羅日傷其死故命
舟楫以拯之而下復引越地傳云競渡起于越王句踐
是日競渡采雜藥夏小正此月蓄藥以蠲除毒氣一競
渡也旣以爲采藥而設又以爲弔屈原而設一書記載
巳復不同何能傳信竊謂五日競渡古人風俗如此非
因采藥亦非爲屈原藝文𩔖聚稱㑹稽典錄女子曹娥
者㑹稽上虞人父能歌爲巫漢安帝二年五月五日
于縣江泝濤迎婆娑神溺死而歲時記稱邯鄲淳曹娥
碑又云五月五日時迎伍君逆濤而上爲水所淹則東
吳之俗五月五日又似爲伍君及婆娑神與屈原復無
也若云爲原而作則五日煮肥龜又何說焉又荆楚歲
時記五月五日競渡俗爲屈原投汨羅日傷其死故命
舟楫以拯之而下復引越地傳云競渡起于越王句踐
是日競渡采雜藥夏小正此月蓄藥以蠲除毒氣一競
渡也旣以爲采藥而設又以爲弔屈原而設一書記載
巳復不同何能傳信竊謂五日競渡古人風俗如此非
因采藥亦非爲屈原藝文𩔖聚稱㑹稽典錄女子曹娥
者㑹稽上虞人父能歌爲巫漢安帝二年五月五日
于縣江泝濤迎婆娑神溺死而歲時記稱邯鄲淳曹娥
碑又云五月五日時迎伍君逆濤而上爲水所淹則東
吳之俗五月五日又似爲伍君及婆娑神與屈原復無