此页尚未校对
最尊矣論語有云君子儒小人儒言大人務儒之實小人假儒
之名非儒中有小人周末諸子得五行之一偏用之治世亦有
効其著書自知不及儒遂相詬病至有非儒之作後世人惑之
亦疑儒名之不尊謂聖賢之名尊也賢之字从貝說文云多才
也考之詩云我獨賢勞言獨多勞論語云爲之猶賢乎已言猶
多平不爲列子力命篇引夷吾曰以財分人謂之賢人此賢字
不必有學術之証其稱實不逮儒且以小人儒之語而病儒何
不可以博奕之賢病賢乎明時定孔廟兩廡稱漢儒曰儒宋曰
賢其意欲抑漢而崇宋不知適所以尊漢儒也此葢姦人張璁
所爲不學無術之甚者有經術之謂儒其材過人者俱謂之賢
可也後人解經所言典章制度或有舛誤不及漢儒遠甚何以
當應劭區别古今之言荀子稱大儒之効卽周禮所謂以道得
