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辰巳之位者謂明堂所以國中與郊外同制鄭注玉藻云天子
廟及路寢皆如明堂制沈約宋志云周書亦淸廟明堂路寢同
制是古天子廟及路寢皆九室仿井田爲之故有永巷考工記
云內有九室九嬪居之外有九室九朝焉謂此也國中之明
堂有高寢及左右路寢在其後謂之三承明見說苑修文篇郊
外之明堂有周廬以爲齋宿息從官之地秦之宮室因諸侯之
制故無九室交道漢高承而不改至漢立明堂不置宮垣又不
設周廬辟雍水周明堂而不周宮垣以外此其不合古制也星
衍考之古經義自相符合後人誤解之誤讀之故以爲不可通
耳安得與吾師聚米言之世人又疑明堂之可不必立以爲此
特好古之過不知古者大禘不可祭祖宗於郊又不可祭五帝
於廟必有明堂合五帝祖宗而大享之天文太微南官有五帝