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寛以安天下云云考族誅連坐之法起于秦文武公至漢文尚
如除之三代盛時不應有此周官所云使之相保相受刑罰慶
賞相及者言犯刑收贖之家鄰里應有恤助慶賞之家可以均
分惠賜故下文云相共以受
職以役國事以相葬埋非謂牽
連坐罪也 國家積德累仁幾致刑措遇有從坐之條或奉
特旨免死輕刑深得康誥恤民宥善之旨豈非三代已土哲王
政令乎
寛以安天下云云考族誅連坐之法起于秦文武公至漢文尚
如除之三代盛時不應有此周官所云使之相保相受刑罰慶
賞相及者言犯刑收贖之家鄰里應有恤助慶賞之家可以均
分惠賜故下文云相共以受職以役國事以相葬埋非謂牽
連坐罪也 國家積德累仁幾致刑措遇有從坐之條或奉
特旨免死輕刑深得康誥恤民宥善之旨豈非三代已土哲王
政令乎
