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春秋五測序〈丙申〉
揆日之度察星辰之行以正時而成歲必稽其元焉必
立之法焉而猶有參錯而難合者則其立法疎也故善
觀天者不能廢法而要當使法一稟於自然此豈幸其
一二偶驗而遂謂吾法之盡善至其不驗則將強天以
求合是其爲不可也不甚明哉說春秋者之有例也猶
夫觀天者之有法也屬辭比事之爲敎也遠矣顧左氏
所稱猶爲史官之常例雖其閒亦有聖人所不易者然
不可卽以爲聖人之所筆削者盡如此厥後諸儒之說
莫不知有例而用之不精或偏而不全或常而不變其
蔽往往陷於繚繞破碎而使經之義轉晦故夫法不密
春秋五測序〈丙申〉
揆日之度察星辰之行以正時而成歲必稽其元焉必
立之法焉而猶有參錯而難合者則其立法疎也故善
觀天者不能廢法而要當使法一稟於自然此豈幸其
一二偶驗而遂謂吾法之盡善至其不驗則將強天以
求合是其爲不可也不甚明哉說春秋者之有例也猶
夫觀天者之有法也屬辭比事之爲敎也遠矣顧左氏
所稱猶爲史官之常例雖其閒亦有聖人所不易者然
不可卽以爲聖人之所筆削者盡如此厥後諸儒之說
莫不知有例而用之不精或偏而不全或常而不變其
蔽往往陷於繚繞破碎而使經之義轉晦故夫法不密