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庸先以一己之見律天下後世哉斯則嚴子兼收竝錄
之微恉也今天下好古之士多於前時嚴子此一編岀
吾知善學者必能因此以定所宗而復推𩔖以盡其餘
安知夫賈服之不復生於今日也是則嚴子之爲功大
矣其或以爲𣃔爛而不之貴是所謂嘉肴弗食者也又
烏足與之論學問之事哉 乾隆五十有二年五月序
於鍾山書院之須友堂
儀禮注疏詳校自序〈乙卯〉
乾隆庚申之歲吾師桑弢甫先生講學於湖上之南屛
秀水盛庸三〈世佐〉實從之遊余館於城中不能與共學
而往還恆數焉見其手儀禮一經𤱿眾解而研辨之於
庸先以一己之見律天下後世哉斯則嚴子兼收竝錄
之微恉也今天下好古之士多於前時嚴子此一編岀
吾知善學者必能因此以定所宗而復推𩔖以盡其餘
安知夫賈服之不復生於今日也是則嚴子之爲功大
矣其或以爲𣃔爛而不之貴是所謂嘉肴弗食者也又
烏足與之論學問之事哉 乾隆五十有二年五月序
於鍾山書院之須友堂
儀禮注疏詳校自序〈乙卯〉
乾隆庚申之歲吾師桑弢甫先生講學於湖上之南屛
秀水盛庸三〈世佐〉實從之遊余館於城中不能與共學
而往還恆數焉見其手儀禮一經𤱿眾解而研辨之於
