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諸議論辯說傳記書序古賦四言文詞箴贊碑刻誌行
狀皆歸之內集諸制誥章表奏疏駮議齋文覆謚皆歸
之外集諸律賦書啟皆歸之小集其弟貢父爲之序藏
書家鮮有其本今從永樂大典中鈔岀者區分而聯綴
之合成五十四卷不能依元本之次第以賦爲首而古
與律不分又元本內集之與人書古文也小集之書啟
俳體也今亦混而爲一矣曩觀唐人詩集中附見他人
倡和之作舊本皆一例平寫無高下之別或他人倡而
己和則置他人之作於前或他人和己則置他人之作
於後近代則不然凡附見者皆置後且低一字以別之
公是集尙有古法而鈔集者不察或誤以他人之作爲
