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其於陰陽之義何所當乎此之謬𡚶顯然易見柰何
信之
武王踐阼篇王齊三日端冕奉書而入負屏而立案
語云各本作王端冕師尙父亦端冕學記疏云師尙
父亦端冕大戴禮無此文鄭所加也文弨案唐人所
見大戴禮偶脫此一句遽𣃔以爲鄭所加於文義全
不考究竟似王奉書而入負屏而立與下言王下堂
南面而立皆成齟齬果古本脫去而鄭增成之亦當
從鄭況漢人所見本在前唐人所見本在後烏知鄭
之時必無此一語乎曩時但以學記正義之說附於
後於本文卻不敢遽刪不知何以不見從也
其於陰陽之義何所當乎此之謬𡚶顯然易見柰何
信之
武王踐阼篇王齊三日端冕奉書而入負屏而立案
語云各本作王端冕師尙父亦端冕學記疏云師尙
父亦端冕大戴禮無此文鄭所加也文弨案唐人所
見大戴禮偶脫此一句遽𣃔以爲鄭所加於文義全
不考究竟似王奉書而入負屏而立與下言王下堂
南面而立皆成齟齬果古本脫去而鄭增成之亦當
從鄭況漢人所見本在前唐人所見本在後烏知鄭
之時必無此一語乎曩時但以學記正義之說附於
後於本文卻不敢遽刪不知何以不見從也