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飭好學早卒

舊史氏日公躬行實踐人也不以文辭名然義理充溢

乎中凡所流露自成文章余嘗讀公序徐霞客遊記兩

篇而歎大儒之言無在不引而之正爲足以垂世而立

敎也誠爲聖功之本周子切指之公從而演繹之迹其

出入內外顯晦禍福無一非誠故能受

三聖非常之知遇積久而道彌光今距公之殁巳四十

年而所聞四方士大夫之口猶翕然同聲曰賢嗚呼此

豈有絲毫假藉耶宋司馬公入相未久而殂公登

朝亦未及㫷而殞乃其誠亦極相似然而公之學爲較

純矣