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之道卽修身之道也由身推之而至於家由家推之而

至於國由國推之而至於天下吾道一以貫之而已矣

忠恕而已矣大學之功始於致知格物物有本末格物

者格此物也致知者知本之謂也自忠恕之道不講而

治與道分本亂而求末之治所由與唐虞三代之治異

矣

　　　大學論〈下〉

大學論平天下至於民之所好好之民之所惡惡之帝

王之能事畢矣然而所好之不可不愼也民之所好者

利而上亦好之則必至奪民之利利聚於上而悖岀之