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惡如字又烏路反葢好惡之有兩讀始于葛
字苑〈顔氏〉
〈家訓言之〉漢魏諸儒本無區別陸氏生於陳隋之世習聞此
說而亦不能堅守且稱爲舊則今之分別非古音之舊
審矣予我之予錫予之予今人分平上兩音而詩三百
篇楚詞皆讀上聲當
之當允當之當今人分平去兩
音而孔子贊易皆讀平聲漢儒言讀若者正其義不必
易其音如鄭康成注禮記仁者人也讀如相人偶之人
自古訖今未聞人有別音可見虛實動靜之分皆六朝
俗師妄生分別古人固未之有也顔之推譏江南學士
讀左傳口相傳述自爲凡例軍自敗曰敗打破人軍曰
惡如字又烏路反葢好惡之有兩讀始于葛字苑〈顔氏〉
〈家訓言之〉漢魏諸儒本無區別陸氏生於陳隋之世習聞此
說而亦不能堅守且稱爲舊則今之分別非古音之舊
審矣予我之予錫予之予今人分平上兩音而詩三百
篇楚詞皆讀上聲當之當允當之當今人分平去兩
音而孔子贊易皆讀平聲漢儒言讀若者正其義不必
易其音如鄭康成注禮記仁者人也讀如相人偶之人
自古訖今未聞人有別音可見虛實動靜之分皆六朝
俗師妄生分別古人固未之有也顔之推譏江南學士
讀左傳口相傳述自爲凡例軍自敗曰敗打破人軍曰
