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多從少顧氏知正音而不知轉音有扦格而不相入者

則諉之於方音甚不然也五方言語不通知其一而不

知其它是之謂拘於方如實神質切亦讀如滿久讀如

九亦讀如几易傳皆兼用之此正聖人不拘方音之證

民平天淵亦猶是耳顧可以輕議聖人哉

問三百篇多以命與申韻易傳則以命與貞正韻豈亦

有兩音耶曰說文命从令聲令本眞先之類也而古鍾

鼎文令終字有作霝者詩題彼脊令與鳴征韻左傳引

逸詩講事不令與挺扃定韻領从令聲而節南山以韻

騁桑扈以韻屏釋艸苓大苦說文作蘦楚辭大招以命