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之本在於明明德而明德之極卽是至善仁敬孝慈信

皆修身之事也而齊家治國平天下之事已備民之無

訟國治之極也而使無訟者由於身修孟子謂天下國

家之本在身大學云修身爲本其義一也故重言知本

而卽以所謂修身承之也葢大學一篇無可補亦無可

移先儒之說與經文有不安者信先儒不如信經之愈

也餘姚王氏安溪李氏皆尊古本者也安溪篤信朱學

非餘姚比而於此篇亦不能強同尊經崇古之心所由

高人一等矣

　　　又