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義時位不同故有不可貞之辭訓正而固於義有所窒

矣又謂序卦雜卦非聖人不能作序卦主流行生生之

謂易也雜卦主對待一陰一陽之謂道也又謂言卦變

不如言互體鄭康成虞翻諸人取連互陰陽消長法象

天然一傳而爲卦變屢變不已遂無定義按卦圖依爻

遞變似本八宮宗廟游歸之法然圖與歌取例不一自

著而自亂之不如漢人言兩互之不失其常也子聆其

言未畢撫掌而起曰甚矣翁之善說經而與桐之賢有

自來也近代言經術者守一先生之言無所可否其失

也俗穿鑿傅會自出新意而不衷於古其失也𡚶唯好