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榮辱皆由其人自取善惡之報如響斯應驗諸三傳太
史公書歴歴不誣矣說者疑報應兩字出於釋氏書且
責報於天似非聖賢勉人修德之旨予案詩云報以介
福書云報虐以威禮記曰大報天曰大報本古聖之言
報者多矣太上貴德其次務施報報德報怨雖施於儕
輩之稱然史公傳伯夷卽有天之報施善人之語後漢
魯恭上疏言愛人者必有天報其時佛法未入中國儒
家不諱言報也古之聖王事天如事親故洪範以雨暘
寒燠風驗五事之休咎漢儒推演其說爲五行論俾人
主遇有災變隨事修省此古人畏天省身之遺法也後
榮辱皆由其人自取善惡之報如響斯應驗諸三傳太
史公書歴歴不誣矣說者疑報應兩字出於釋氏書且
責報於天似非聖賢勉人修德之旨予案詩云報以介
福書云報虐以威禮記曰大報天曰大報本古聖之言
報者多矣太上貴德其次務施報報德報怨雖施於儕
輩之稱然史公傳伯夷卽有天之報施善人之語後漢
魯恭上疏言愛人者必有天報其時佛法未入中國儒
家不諱言報也古之聖王事天如事親故洪範以雨暘
寒燠風驗五事之休咎漢儒推演其說爲五行論俾人
主遇有災變隨事修省此古人畏天省身之遺法也後