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儒以其不盡驗欲舉而廢之而天變不足畏之論興矣

夫天道遠人道邇休咎之不盡驗者其驗在後非終於

不驗也因一時之未驗置人事而不講五行志累牘連

篇悉視爲斷爛朝報此與鯀之汨陳何異讓舟之說春

秋明天人合一之原與洪範言休咎若相印證葢於啖

趙孫劉之外卓然自成一家而不詭於正者也予故樂

得而序之

　　　儀禮管見序

三禮之有鄭注所謂縣諸日月不䢴之書也宋儒說經

好爲新說棄古注如土苴獨儀禮爲樸學空談義理者