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無從措辭而朱晦庵黄勉齋揚信齋諸大儒又崇信之

故鄭氏專門之學未爲異義所汨至元吳興敖君善出

乃詆爲疵多醇少其所𢰅集說雖云采先儒之言其實

自注疏而外皆自逞私意非有所依據也然自敖氏之

說興綴學者猒注疏之緐而樂其易曉往往舍古訓而

從之近儒方侍郞苞沈徵士彤亦頗稱其善予雖不敢

以爲然而所得膚淺閒有駮正厪百之一二耳同年友

褚君鶴侶於經學最深持論最平從事禮經者幾三十

年乃確然知鄭義之必可從而敖說之無所據嘗謂予

曰君善意似不在解經而專與鄭立異特其言含而不