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遂以喜爲改師法中梁邱之𧮂也讎賀嫉喜而并及賓
班固作喜傳亦用讎賀之單詞皆非實錄劉向別錄猶
循孟學故馬融俗說荀爽獨知其非復用賓古義而晉
人鄒湛以漫衍无經譏之葢魏晉以後經師道喪王肅
詆鄭氏而禘郊之義乖袁準毀蔡服而明堂之制亡鄒
湛譏荀諝而周易之學晦郢書燕說一倡百和何尤乎
後世之紛紜也於升之四曰文王爻辭皆據夏商之制
春秋傳引夏書惟彼陶唐帥彼天常有此冀方服䖍云
堯居冀州虞夏因之禹貢冀州治梁及岐爾雅云梁山
晉望也諸矦三望天子四望梁山爲晉望明梁岐皆冀
遂以喜爲改師法中梁邱之𧮂也讎賀嫉喜而并及賓
班固作喜傳亦用讎賀之單詞皆非實錄劉向別錄猶
循孟學故馬融俗說荀爽獨知其非復用賓古義而晉
人鄒湛以漫衍无經譏之葢魏晉以後經師道喪王肅
詆鄭氏而禘郊之義乖袁準毀蔡服而明堂之制亡鄒
湛譏荀諝而周易之學晦郢書燕說一倡百和何尤乎
後世之紛紜也於升之四曰文王爻辭皆據夏商之制
春秋傳引夏書惟彼陶唐帥彼天常有此冀方服䖍云
堯居冀州虞夏因之禹貢冀州治梁及岐爾雅云梁山
晉望也諸矦三望天子四望梁山爲晉望明梁岐皆冀