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非究心於聲音文字以通訓詁之本原者恐終以燕
說爲大寶而嚇其腐鼠也
王伯申經傳釋詞序
經傳中實字易訓虚詞難釋顏氏家訓雖有音辭篇
于古訓罕有發明所頼爾雅說文二書解說古聖賢
經傳之詞氣最爲近古然說文惟解特造之字〈如亏凷〉
而不及假借之字〈如而雖〉爾雅所釋未全讀者多誤是
以但知攸訓所而不知同迪〈攸與由同由迪古音相轉迪音當如滌滌之从〉
〈攸笛之从由皆是轉音故迪攸音近也釋名曰
滌也〉但見言訓我而忘其訓
間〈爾雅言間也卽詞之間也〉雖以毛鄭之精猶多誤解何况其餘
非究心於聲音文字以通訓詁之本原者恐終以燕
說爲大寶而嚇其腐鼠也
王伯申經傳釋詞序
經傳中實字易訓虚詞難釋顏氏家訓雖有音辭篇
于古訓罕有發明所頼爾雅說文二書解說古聖賢
經傳之詞氣最爲近古然說文惟解特造之字〈如亏凷〉
而不及假借之字〈如而雖〉爾雅所釋未全讀者多誤是
以但知攸訓所而不知同迪〈攸與由同由迪古音相轉迪音當如滌滌之从〉
〈攸笛之从由皆是轉音故迪攸音近也釋名曰滌也〉但見言訓我而忘其訓
間〈爾雅言間也卽詞之間也〉雖以毛鄭之精猶多誤解何况其餘
