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面材戴侗巳辨其爲軫矣而任正之制尙然未覩
元案任木者輈兩端木名衡任者卽輈前端之衡
駕馬者也任正者輈後端之橫木當車後持輿之
後軫底者也任木最關重要故考工記于輈人特
曰凡任木〈凡字意括兩端而言〉任正者十分其輈之長以其
一爲之圍衡任者五分其長以其一爲之圍又恐
拙工之鑿小之故終警之曰小于度謂之無任此
聖人制作之精意也〈匠人凡任索約大汲其版謂之無任文意同此〉任正
木最大長應與輿廣等橫安車後與輈踵爲内鑿
之投作�形因而加輈于軸作�形又加輿于輈
面材戴侗巳辨其爲軫矣而任正之制尙然未覩
元案任木者輈兩端木名衡任者卽輈前端之衡
駕馬者也任正者輈後端之橫木當車後持輿之
後軫底者也任木最關重要故考工記于輈人特
曰凡任木〈凡字意括兩端而言〉任正者十分其輈之長以其
一爲之圍衡任者五分其長以其一爲之圍又恐
拙工之鑿小之故終警之曰小于度謂之無任此
聖人制作之精意也〈匠人凡任索約大汲其版謂之無任文意同此〉任正
木最大長應與輿廣等橫安車後與輈踵爲内鑿
之投作�形因而加輈于軸作�形又加輿于輈