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　　言蓋惻隱爲仁之端充此端以行仁則孝孝弟

　　爲仁之本君子務本爲急自天子至庶人莫不

　　以事親爲首務舜之事親孔子言孝爲仁本皆

　　是道也實者實事也聖賢講學不在空言實而

　　已矣故孔子曰吾道一以貫之貫者行之於實

　　事非通悟也通悟則良知之說緣之而起矣故

　　此實字最顯最重而厯代儒者忽之惟漢趙岐

　　見之最顯故於孟子言無實不祥特注之曰孝

　　子之實養親是也

孟子曰口之於味也〈至〉有性焉君子不謂命也