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按此章趙岐注最爲詳明質實漢以前至三
代所謂性命者不過如此若謂性命之道過于
精微是舍質實而蹈虚𢆯也論語夫子言性與
天道不可得而聞卽孟子所謂聖人之於天道
也此言王者受命等事故不可得聞〈趙注曰口之甘美味〉
〈目之好美色耳之樂音聲鼻之喜芬香𦤀香也易曰其臭如蘭四體謂之四肢四肢解倦則思〉
〈安佚不勞苦此皆人性之所欲也得居此樂者有命祿人不能如其願也凡人則觸情從欲而〉
〈求可樂君子之道則以仁義爲先禮節爲制不以性欲而苟求之也故君子不謂性也仁者得〉
〈以恩愛施於父子義者得以義理施於君臣好禮者得以禮敬施於賓主知者得以明智知賢〉
〈達善聖人得以天道王於天下此皆命祿遭遇乃得居而行之不遇者不得施行然亦才性有〉