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〈之故可用也凡人則歸之命祿任天而已不復治性以君子之道則修仁行義修禮學知庶幾〉
〈聖人亹亹不倦不但坐而聽命故曰君子不謂命也〉又孟子謂形色爲
天性殀壽爲天命更明白矣如舍此以別求精
微則入於老釋之趣矣
又按仁於父子爲命者如瞽瞍使舜完廪浚井
此舜之命也然而舜不謂之命以自諉必盡心
知性以盡事親之道必至底豫而後已所以謂
之有性也言性命者守定孟子此章及蒸民之
詩左傳劉康公之說則質實可據不必索奥妙
於不可詰之鄕也
〈之故可用也凡人則歸之命祿任天而已不復治性以君子之道則修仁行義修禮學知庶幾〉
〈聖人亹亹不倦不但坐而聽命故曰君子不謂命也〉又孟子謂形色爲
天性殀壽爲天命更明白矣如舍此以別求精
微則入於老釋之趣矣
又按仁於父子爲命者如瞽瞍使舜完廪浚井
此舜之命也然而舜不謂之命以自諉必盡心
知性以盡事親之道必至底豫而後已所以謂
之有性也言性命者守定孟子此章及蒸民之
詩左傳劉康公之說則質實可據不必索奥妙
於不可詰之鄕也