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　　之於聲也性也孟子所說有命焉君子不謂性

　　也卽樂記反躬節人欲之說也欲生於情在性

　　之内不能言性内無欲欲不是善惡之惡天旣

　　生人以血氣心知則不能無欲惟佛敎始言絕

　　欲若天下人皆如佛絕欲則舉世無生人禽獸

　　繁矣此孟子所以說味色聲𦤀安佚爲性也欲

　　在有節不可縱不可窮若惟以靜明屬之於性

　　必使說性中本無欲而後快則此經文明云性

　　之欲也欲固不能離性而自成爲欲也記又曰

　　六者非性也感於物而后動此亦言哀樂喜怒