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　　愛敬乃樂音之哀樂喜怒愛敬非人性之哀樂

　　喜怒愛敬先王以樂之哀樂喜怒愛敬感人性

　　情之哀樂喜怒愛敬也竊釋氏之言者必願拒

　　六者於性之外尊性爲至靜至明至覺無情無

　　欲其如與禮記孟子之言不合何又按周易繫

　　辭傳曰易无思也无爲也寂然不動感而遂通

　　天下之故此節所言乃卜筮之鬼神處於无思

　　无爲寂然不動之處因人來卜筮感而遂通非

　　言人无思无爲寂然不動物來感之而通也與

　　禮記樂記人生而靜感於物而動性之欲也爲