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非鄕飮酒可賅也而於鄕飮酒焉始之知朋友之當
信也則爲雉腒奠授之文以達焉其禮非士相見可
賅也而於士相見焉始之記曰禮儀三百威儀三千
其事葢不僅父子君臣夫婦長幼朋友也卽其大者
而推之而百行舉不外乎是矣其篇亦不僅士冠聘
覲士昏鄕飮酒士相見也卽其存者而推之而五禮
舉不外乎是矣良金之在卝也非㮚氏之模笵不能
爲量焉良材之在山也非輪人之規矩不能爲車焉
禮之於性也亦猶是而已矣如曰舍禮而可以復性
也是金之爲量不必待模笵也材之爲車不必待規
非鄕飮酒可賅也而於鄕飮酒焉始之知朋友之當
信也則爲雉腒奠授之文以達焉其禮非士相見可
賅也而於士相見焉始之記曰禮儀三百威儀三千
其事葢不僅父子君臣夫婦長幼朋友也卽其大者
而推之而百行舉不外乎是矣其篇亦不僅士冠聘
覲士昏鄕飮酒士相見也卽其存者而推之而五禮
舉不外乎是矣良金之在卝也非㮚氏之模笵不能
爲量焉良材之在山也非輪人之規矩不能爲車焉
禮之於性也亦猶是而已矣如曰舍禮而可以復性
也是金之爲量不必待模笵也材之爲車不必待規