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嘗不如一也且夫天地之道一而已矣而人事自二三以
及千萬焉行之於行見之於言施之於敎皆人事也惟聖
人與道同其餘皆有出入多寡申不害韓非一術也則傳
李悝商鞅一術也則傳孫武吳起一術也則傳王詡一術
也則傳張魯鬼道也而亦傳宼謙之杜光庭鬼道之下也
而亦傳佛者如中國百家之一耳其徒推演師說下者可
以囿凡愚高者可以超形氣故其傳較百家愈遠而愈大
屢滅而屢復蓋將與天地終焉是故世有孔子之敎則佛
之教亦必行此天道之所以爲大也世有佛之敎則公闢
佛之功亦益見此人事之所以爲久也自公斥爲子焉而
嘗不如一也且夫天地之道一而已矣而人事自二三以
及千萬焉行之於行見之於言施之於敎皆人事也惟聖
人與道同其餘皆有出入多寡申不害韓非一術也則傳
李悝商鞅一術也則傳孫武吳起一術也則傳王詡一術
也則傳張魯鬼道也而亦傳宼謙之杜光庭鬼道之下也
而亦傳佛者如中國百家之一耳其徒推演師說下者可
以囿凡愚高者可以超形氣故其傳較百家愈遠而愈大
屢滅而屢復蓋將與天地終焉是故世有孔子之敎則佛
之教亦必行此天道之所以爲大也世有佛之敎則公闢
佛之功亦益見此人事之所以爲久也自公斥爲子焉而