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者三也四曰觀此部之觀先觀息乃觀身受心法四倒成四念
處其觀息也畧但四念處之喤引而巳特勝通明由觀息尅取
神通故詳此門或取通或不取通故畧及其成四念處也是四
枯四念處非四榮四念處爲未圓人聊說如此圓人三種大觀
不縱不横全體大用正在此時借在此時無不可矣不定者四
也五曰還此門還是裂小䋞開佛知見曰裂大䋞還者非他覺
意三味之觀觀心是也夫亦各還其所還而巳矣不定者五也
六曰淨準上此淨但是聲聞淨聲聞析假入空得稱淨緣覺體
假入空亦偁淨乃知如來四德亦受淨名不定者六也有至定
者存乎曰名目定䋞格定次第不可紊則定首尾相注則定元
藏目錄六妙門三卷在謹字函爲大師全書二十七種之一明
藏南北皆闕惜哉痛哉讀釋禪波羅密次第門十卷其第七卷
