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若就民生日用之常事爲之制修焉而爲敎習焉而成俗俗之
旣成則聖人雖沒而魯中諸儒猶肄鄕飲大射禮於
旁至數
百年不絕又烏有𥥆冥誕妄之說淆亂民聽者乎吾觀江甯士
大夫材智雖有短長而皆不屑詭隨以徇物其於淸靜無爲之
旨帝天禱祀之事固已峻拒而不惑孟子言無禮無學賊民斯
興今兵革已息學校新立更相與講明此義上以佐 聖朝匡
之敎下以闢異端而迪吉士葢廩廩乎企嚮聖賢之域豈僅
人文彬蔚鳴盛東南巳哉
鈔朱子小學書後
右小學三卷世傳朱子輯觀朱子癸卯與劉子澄書則是編子
若就民生日用之常事爲之制修焉而爲敎習焉而成俗俗之
旣成則聖人雖沒而魯中諸儒猶肄鄕飲大射禮於旁至數
百年不絕又烏有𥥆冥誕妄之說淆亂民聽者乎吾觀江甯士
大夫材智雖有短長而皆不屑詭隨以徇物其於淸靜無爲之
旨帝天禱祀之事固已峻拒而不惑孟子言無禮無學賊民斯
興今兵革已息學校新立更相與講明此義上以佐 聖朝匡
之敎下以闢異端而迪吉士葢廩廩乎企嚮聖賢之域豈僅
人文彬蔚鳴盛東南巳哉
鈔朱子小學書後
右小學三卷世傳朱子輯觀朱子癸卯與劉子澄書則是編子
