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之首使晜弟子姓知幼儀之爲重而所謂訓詁文字別錄之居
業門中童子知識未梏言有𠛬動有法而蹈非彝者鮮矣是編
舊分內外內編尙有稽古一卷外編嘉言善行二卷采掇頗淺
近亦不錄云
書歸震川文集後
近世綴文之士頗稱述熙甫以爲可繼曾南豐王半山之爲之
自我觀之不同日而語矣或又與方苞氏並舉抑非其倫也葢
古之知道者不妄加毀譽於人非特好
也內之無以立誠外
之不足以信後世君子恥焉自周詩有崧高烝民諸篇漢有河
梁之詠沿及六朝餞別之詩動累卷帙於是有爲之序者昌黎
之首使晜弟子姓知幼儀之爲重而所謂訓詁文字別錄之居
業門中童子知識未梏言有𠛬動有法而蹈非彝者鮮矣是編
舊分內外內編尙有稽古一卷外編嘉言善行二卷采掇頗淺
近亦不錄云
書歸震川文集後
近世綴文之士頗稱述熙甫以爲可繼曾南豐王半山之爲之
自我觀之不同日而語矣或又與方苞氏並舉抑非其倫也葢
古之知道者不妄加毀譽於人非特好也內之無以立誠外
之不足以信後世君子恥焉自周詩有崧高烝民諸篇漢有河
梁之詠沿及六朝餞別之詩動累卷帙於是有爲之序者昌黎
