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長一城亦盡刋刻之美况乎甄陶周召孕育伊
顔〈善曰東觀漢記曰王阜年十一辭父母欲岀精廬以尚㓜不見聽荆州圖曰隂令劉喜魏時宰縣雅好博古敎學立〉
〈碑陳寔別傳曰寔卒蔡邕爲立碑刻銘然寔爲太丘宰故曰一城也周公召公伊尹顔回也典引曰孕虞育夏甄殷陶周〉
〈向曰精廬謂寺觀也一城謂牧宰言寺觀之開牧宰之美猶尚刋勒碑頌况竟陵王有周公召公之化伊尹顔回之德而〉
〈不立銘記也𠝹〉故太宰竟陵文宣王臣某與存與亡則義
形社稷嚴天配帝則周公其人〈善曰漢書文帝即位絳侯爲丞相爰盎進〉
〈曰丞相何如人上曰社稷臣盎曰絳侯所謂功臣非社稷臣社稷臣主存與存主亡與亡如淳曰人主在時與共治在時〉
〈之事不以主亡而不行其政令也孝經子曰孝莫大於嚴父嚴父莫大於配天則周公其人也昔者周公郊祀后稷以配〉
〈天宗祀文王於明堂以配上帝𠝹濟曰社稷之臣主在共理其事主亡則行其政令言義理形見是社稷臣也嚴尊也然〉
〈尊主配天則與周公同功也〉體國端朝岀藩入守進思必告之
