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道退無苟利之專〈善曰尚書曰爾有嘉猷則入告爾后于内公羊傳曰大夫岀境有可以安〉
〈社稷利國家者則專之可也左氏傳曰子産曰苟利社稷死生以之 良曰體國謂爲政化之體以正朝廷岀蕃謂爲剌〉
〈史也入守謂爲司徒也進用忠以告君之美道退不苟且於利以專擅其事〉五敎以倫百揆
時序〈善曰尚書帝曰契汝作司徒敬敷五敎在寛又曰納于百揆百揆時序 翰曰五敎謂父義母慈兄友弟〉
〈恭子孝倫理揆度也百事皆有决序〉若夫一言一行盛德之風琴書藝
業述作之茂〈五臣作義 善曰孟子曰舜聞一善言見一善行若决江河沛然莫之能禦也易云日新〉
〈之謂盛德謝承後漢書曰鄭敬字次都琴書自樂禮記曰作者之謂聖述者之謂明明聖者述作之謂也 銑曰謂人有〉
〈一言一行之善者藝道藝也述作謂著文章以述明聖之義〉道非兼濟事止樂善亦
無得而〈五臣無而字〉稱焉〈善曰周易曰智周萬物而道濟天下東觀漢記曰上甞問東平王蒼〉
〈曰在家何業最樂者蒼對曰爲善最樂上嗟歎之論語曰齊景公有馬千駟死之日民無得而稱焉 向曰言小才能之〉
