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〈操杯就江海飲飲滿而去又焉知江海之深乎挹於入切㪺勾愚切莊子曰天之蒼蒼其正色耶其逺而無所至極耶韓〉
〈詩外傳子貢謂景公曰臣終身戴天不能知其髙 翰曰挹酌也朝夕池海也蒼蒼之色天也〉況視聴之
外若存若亡心行之表不生不滅者哉〈善曰僧肇涅槃論曰〉
〈視聴之所不暨四空之所昬昩管子曰聖人之道若存若亡援而用之沒代不忘竺道生曰心行心所行之行也維摩經〉
〈曰畢竟不生不滅是無常義也 向曰目無所見故若存若亡心無所繫故不生不滅也〉是以掩室摩
竭用啓息言之津〈善曰華嚴經曰佛在摩竭提國寂滅道場始成正覺法華經曰寂滅無言〉
〈也僧肇論曰釋迦掩室於摩竭鄭𤣥論語注曰津濟渡水之處 良曰掩室謂斂心入静也華嚴經云佛在摩竭提國處〉
〈寂滅道埸此言歛心於摩竭之國用開不言之道也〉杜口毗邪以通得意之路
〈善曰至理幽㣲非言説之所及掩室摩竭示寂滅以息言杜口毗邪現黙然而得意維摩經曰佛在毗邪離菴羅樹園佛〉
〈告文殊師利汝行詣維摩詰問疾文殊師利問維摩詰何等是菩薩入不二法門時維摩嘿然無言文殊師利嘆曰善哉〉
