此页尚未校对
〈善哉乃至無有文字語言是真入不二法門僧肇論曰浮名杜口於毗邪莊子曰言者所以在意也得意而忘言也 銑〉
〈曰杜口謂不言也餘同善注〉然語彞倫者必求宗於九疇談隂
陽者亦研幾於六位〈善曰真諦無言俗諦借言以明理故此明言之用也尚書武王訪于〉
〈箕子曰我不知彛倫攸叙周易曰夫易所以極深研幾也又曰分隂分陽迭用柔剛故易六位而成章王弼曰六位爻之〉
〈文也 濟曰彛常倫理也言欲語理人之常理者必求事於九疇疇類也九類一曰五行二曰五事三曰八政四曰五紀〉
〈五曰皇極六曰三徳七曰稽疑八曰庶徵九曰五福 翰曰六位易卦之六爻也〉是故三才既辨
識妙物之功萬象已陳悟太極之致〈善曰此顯言之功也周易〉
〈曰易有天道焉有人道焉有地道焉兼三才而兩之故六又曰神者妙萬物而為言者也孝經鉤命決曰地以舒形萬象〉
〈咸載聲類曰悟心曰解周易曰易有太極是生兩儀 向曰三才天地人也 翰曰太極天地之始〉言之不
可以已其在兹乎〈善曰言所以識物悟太極者皆藉言明之不可止者其在此乎左氏傳叔〉
