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〈向謂鬷蔑曰子若無言吾幾失子矣言之不可以已也如是 良曰已止也言廣大無窮故不可止〉然爻繫
所筌窮於此域〈善曰爻六爻也繫繫辭也因爻以立辭亦因辭以明理也故爻繫之所明窮生〉
〈死於此域也莊子曰筌所以得魚得魚而忘筌筌捕魚之笱莊子以之喻言大智度論曰二乗以生死為此岸 銑曰繫〉
〈繫辭也筌期也此域謂道也〉則稱〈去〉謂所絶形乎彼岸矣〈善曰至如〉
〈涅盤妙㫖非言説之所能明故稱謂所絶現於涅盤之彼岸矣僧肇論曰𤣥極無名稱謂絶焉鄭𤣥禮記注曰稱猶言也〉
〈王逸楚辭注曰説謂也涅盤經曰心無退轉即便前進既前進已得到彼岸登大髙山離諸恐怖多受安樂彼岸山者喻〉
〈於如來受安樂者喻於常住大髙山者喻大湼盤也大智度論曰亦以涅盤為彼岸也 翰曰稱謂名號也言天道無名〉
〈故名號絶彼岸謂覺悟也〉彼岸者引之於有則髙謝四流推之
於無則俯𢎞六度〈善曰彼岸絶乎稱謂者若引之而入有則去四流而現無若推之而入無〉
〈則𢎞六度以明有僧釋肇維摩經注曰不可得而有不可得而無者其唯大乗乎何則欲言其有無相無名欲言其無方〉
