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猶低徊没世不敢遂其簒奪自此至於魏晉以來

其風俗之𡚁人材之乏久矣以迄于今士乃有特

起於千載之外明先王之道以寤後之學者世雖

不能皆知其意而往往好之故習其說者論道德

之旨而知應務之非近議政理之體而知法古之

非迂不亂於百家不蔽於傳䟽其所知者若此此

漢之士所不能及然能尊而守之者則未必衆也

故樂易敦朴之俗㣲而詭欺薄惡之習勝其於貧

富貴賤之地則養廉逺耻之意少而偷合苟得之

行多此俗化之美所以未及於漢也夫所聞或淺