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而其義甚髙與所知有餘而其守不足者其故何
哉繇漢之士察舉於鄉閭故不得不篤於自修至
於漸磨之久則果於義者非彊而能也今之士選
用於文章故不得不篤於所學至於循習之深則
得於心者亦不自知其至也由是觀之則上之所
好下必有甚者焉豈非信歟令漢與今有教化開
導之方有庠序養成之法則士於學行豈有彼此
之偏先後之過乎夫大學之道将欲誠意正心修
身以治其國家天下而必本於先致其知則知者
固善之端而人之所難至也以今之士於人所難
而其義甚髙與所知有餘而其守不足者其故何
哉繇漢之士察舉於鄉閭故不得不篤於自修至
於漸磨之久則果於義者非彊而能也今之士選
用於文章故不得不篤於所學至於循習之深則
得於心者亦不自知其至也由是觀之則上之所
好下必有甚者焉豈非信歟令漢與今有教化開
導之方有庠序養成之法則士於學行豈有彼此
之偏先後之過乎夫大學之道将欲誠意正心修
身以治其國家天下而必本於先致其知則知者
固善之端而人之所難至也以今之士於人所難