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治亂之本謹勸戒之道雖爲紀傳亦可矣必論其
至則不若編年體正而文簡也甫常有志於史竊慕
古史體法欲爲之因讀唐之諸書見太宗功徳法
制與三代聖王並後帝英明不逮又或不能守其
法仍有荒縱很忌庸懦之君故治少而亂多然有
天下三百年由正觀功徳之逺也唐書繁冗遺略
多失體法事或大而不具或小而不記或一事别
出而意不相照恠異猥俗無所不有治亂之迹散
於紀傳中雜而不顯此固不足以彰明正觀功徳
法制之本一代興衰之由也觀髙祖至文宗實録
治亂之本謹勸戒之道雖爲紀傳亦可矣必論其
至則不若編年體正而文簡也甫常有志於史竊慕
古史體法欲爲之因讀唐之諸書見太宗功徳法
制與三代聖王並後帝英明不逮又或不能守其
法仍有荒縱很忌庸懦之君故治少而亂多然有
天下三百年由正觀功徳之逺也唐書繁冗遺略
多失體法事或大而不具或小而不記或一事别
出而意不相照恠異猥俗無所不有治亂之迹散
於紀傳中雜而不顯此固不足以彰明正觀功徳
法制之本一代興衰之由也觀髙祖至文宗實録