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鸞佩玉雅頌琴瑟之音非其故不去於前豈虚也

哉今學士大夫之於持其心養其性凡有待於外

者皆不能具得之於内者又亦皆略其事可謂簡

且易矣然所以求其放心伐其邪氣而成文武之

材就道徳之實者豈不難哉此予所以懼不至於

君子而入於小人也夫有待於外者余既力不足

而於琴竊有志焉乆矣然患其莫余授也治平三

年夏得洪君於京師始合同舍之士聽其琴於相

國寺之維摩院洪君之於琴非特能其音又能其

意者也予將就學焉故道予之所慕於古者庻乎