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慎柬之至也所以百工允釐熙帝之載如此則堯

舜果自親事乎仲尼曰舜何為哉端拱正南面而

已錯所謂自親事豈非乖謬乎若後之人君謂錯

言為是乃以一身一心兩耳兩目獨任自用以周

天下之萬務豈不殆哉又将使厥后自聖無復察

邇言好問之裕仲尼云一言幾於䘮邦者謂人莫

已若則錯之言亦幾於茲乎臣故著論深切以明

之庶幾有所補益

　　　　本論　　　　　　　　歐陽　修

佛法為中國患千餘嵗世之卓然不惑而有力者