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非其死所也晉宣得巾幗之贈不敢出戰非無斷

也戰未便也是知智計明然後决斷則事無不濟

矣

　　　　原古　　　　　　　　賈　　同

古者故也自我而上皆故也傅説曰事不師古以

克永世匪説攸聞然則嗚呼師之執也曰古猶今

也人之所以率古而言事者取於衆也取於衆則

所見長矣自我而上皆古也自我而上一世也以

一世而窺千世則何法而不有焉擇而用之何用

而不長焉是知師古者非師其年也師其衆也周